Wann wird es zu einer Gegenseitigkeit der natürlichen Verhütungspraktiken kommen?
Ist es Männern möglich, mehr Kontrolle über die Folgen ihrer Fruchtbarkeit in sexuellen Beziehungen zu erlangen? Welche Mittel stehen ihnen zur Verfügung, um sich aus dem Schicksal des Schweigens zu befreien, das dem Mann mit seiner Sexualität, Vaterschaft und Fruchtbarkeit widerfährt? Wäre es über die derzeitige Verhütungsnorm hinaus nicht endlich denkbar, die Verhütungspräferenz in Form einer kontrazeptiven Mutualisierung zu überdenken?
Bis zum 19. Jahrhundert stand die Empfängnisverhütung unter männlicher Kontrolle. Zwar gab es einige eminine Verhütungsmethoden durch die Verwendung von Heilkräutern und Spermiziden, aber die männlichen Verhütungsmethoden, insbesondere der Coitus interruptus und das Kondom, waren seit der Antike und bis zum Aufkommen der medikalisierten weiblichen Verhütung die am häufigsten verwendeten Methoden (Desjeux, 2009).
Während Wissenschaftler seit den 1950er Jahren dreizehn neue Verhütungsmethoden für Frauen entwickelt haben, haben sich die Verhütungsmethoden für Männer in den letzten vierhundert Jahren kaum verändert (Davidson et al., 1985; zitiert nach Oudshoorn, 2003).
Traditionelle Methoden sind männlich, während moderne Methoden weiblich sind. Dadurch wird den Männern eine Verantwortung abgenommen, die zuvor größtenteils bei ihnen lag.
Die Nachfrage nach männlichen Verhütungsmitteln ist durchaus vorhanden, wird aber angesichts von Darstellungen wie :
- Männer sind nicht interessiert.
- Sie sind nicht kompetent, die Verantwortung für die Empfängnisverhütung zu übernehmen.
- Zu wenige betroffene Männer (diejenigen in stabilen heterosexuellen Partnerschaften) im Vergleich zur Weltbevölkerung.
- Angst vor Nebenwirkungen, einer Beeinträchtigung der Männlichkeit und des Lustempfindens.
Die Wahrnehmung der Empfängnisverhütung als Frauensache bürdet der Frau alle gesundheitlichen Risiken und die psychische Belastung durch die Empfängnisverhütung auf. Schließlich trägt sie dazu bei, die Frau auf symbolischer Ebene auf der Seite der Natur zu halten.
Die Praxis des Hodenhochstands zu Verhütungszwecken hat alle klinischen Studien erfolgreich durchlaufen. Sie erfüllt alle Kriterien: akzeptabel, wirksam, reversibel, keine Nebenwirkungen, niedrige Kosten. Zwei Grundsätze sind besonders hervorzuheben:
- Self-efficacy, definiert als der Erwerb eines hohen Maßes an Wissen über die eigenen Fähigkeiten, hier in Bezug auf die gewollte vorübergehende Unfruchtbarkeit.
- Self-belief, definiert als Selbstglaube oder Vertrauen in sich selbst und in die eigene Fähigkeit, Verantwortung zu übernehmen, hier die Verantwortung für die Verhütung allein oder auf Gegenseitigkeit.
Wenn Sie die Anwenderinnen und Anwender mit einfachen und relevanten Hilfsmitteln unterstützen, werden sie das Protokoll der thermischen Empfängnisverhütung für den Mann (TMK) durch Hodenhochzug korrekt anwenden und Vertrauen in ihre Partnerinnen und Partner haben. Es ist wichtig, dem Mann, der sich zur Verhütung die Hoden hochziehen möchte, zu vermitteln, dass er sich selbst vertrauen und sicher sein muss, dass diese Technik echt ist. Die Verankerung der Fähigkeit, die Verhütung auf Paarebene ganz oder teilweise durch den Mann durchzuführen und zu übernehmen, fördert die Qualität der gelebten Beziehung.
Der Hodenhochstand als Katalysator, um die männliche Version des Triptychons neu zu überdenken und auszudrücken :
- Sexualität: Von der Einschränkung zum vollen Vergnügen. Ist es möglich, die Verleugnung der weiblichen Sexualität zu überwinden? Sexualität und Vergnügen sind Kriterien, die bei der weiblichen Verhütung so sehr im Hintergrund stehen und bei der männlichen Verhütung so sehr betont werden! Der Thermoring ist das einzige Gerät, das Vergnügen bereitet und die Anwendung eines Verhütungsprotokolls ermöglicht, dessen theoretische und praktische Wirksamkeit so gut ist wie die der Intrauterinpessaren. Der Mann wird nicht mehr nur als Barriere gegen STIs mit Kondom objektiviert!
- Vaterschaft: Von einem individuellen zu einem relationalen Modus. Wie kann man Männern die Verantwortung für die Fortpflanzung bewusst machen, wenn man ihnen nicht die technischen, intellektuellen und kollaborativen Mittel an die Hand gibt, um ihre Fruchtbarkeit selbst zu kontrollieren? Die Investition des Mannes in die Empfängnisverhütung erfolgt über die Inszenierung seines eigenen Körpers, über den Hodenhochstand, vor den Augen seiner selbst und seiner Partnerin. Unabhängig davon, ob die Verhütung doppelt erfolgt oder nicht, wird die Fortpflanzung für den Mann zu einer Wahl und weniger zu einer Pflicht oder einem Zwang.
- Fruchtbarkeit: Von der Potenz zur Kontrolle. Ist die männliche Empfängnisverhütung nicht auch ein Vehikel im Dienste der notwendigen Entkopplung von Fortpflanzung und Sexualität? Die männliche Dimension der Fruchtbarkeit wurde nicht von der Sexualität abgekoppelt. Eine aktive Empfängnisverhütung durch CMT ermöglicht eine Dissoziation zwischen Sexualität und Fortpflanzung, zwischen Wunschkind und entschiedenem Kind. Die Frau könnte wieder in ihrer weiblichen und mütterlichen Dimension betrachtet werden. Durch die Neuinterpretation der Normen für Lust und Sexualität befreit sich der Mann von einer traditionellen männlichen Rolle und ermöglicht es dem Paar oder sich selbst, die Fruchtbarkeit in ihren beiden konstitutiven Dimensionen - weiblich und männlich - neu zu betrachten.
Gemäß den traditionellen Gegensätzen zwischen Mann und Frau: Der Mann wäre auf der Seite der Kultur und der Rationalität und umgekehrt wäre die Frau auf der Seite der Natur und der Emotion. Wann wird endlich ein Modell des geteilten Risikos denkbar sein, in dem sowohl die Risiken als auch die Vorteile für Männer und Frauen berücksichtigt werden? Scheint es so unvorstellbar, die Verantwortung für die Empfängnisverhütung zu teilen, wenn es immer noch zwei braucht, um Kinder zu zeugen? Die aktive Verhütungsteilnahme von Männern ist nicht länger ein unerreichbares Hirngespinst. Es steht Ihnen frei, es zu ergreifen! Der Grundgedanke ist, dass sich beide Partner an einem gemeinsamen Projekt zur Beherrschung der Fruchtbarkeit beteiligen, das auf den aktuellen Wünschen, aber auch auf den Bedürfnissen und Grenzen jedes Einzelnen beruht. Schlagen Sie sich selbst eine natürliche Rückkehr zu Ihrem eigenen Körper und seinen Ressourcen vor, die im Gedächtnis des Lebens gespeichert sind.
Wann endet die Omertà um den Mann in seiner Privatsphäre?
Wann wird es zu einer Gegenseitigkeit der natürlichen Verhütungspraktiken kommen?
Brechen wir das Gesetz des Schweigens!
Labrit Maxime - 17-11-2018